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5 de agosto de 2015

ARTE EN LAS VIAS

subtelineae

intervienen artísticamente las estaciones de la linea e 


En el marco de una renovación integral de la Línea E, Subterráneos de Buenos Aires (SBASE) ornamentó 13 de sus estaciones, con el objetivo de incrementar el patrimonio cultural del subte para el disfrute de los 100 mil usuarios que la transitan diariamente.


Así, la línea de subte que corre desde Plaza de Mayo (estación Bolivar), hasta el Bajo Flores y combina con el Premetro que lleva a locales, bonaerenses y turistas hasta Villa Lugano, llamó la atención de la empresa que maneja el servicio. 

En ese sentido, se realizaron 36 obras, entre cerámicos, murales y cuadros, cuyas descripciones inivitan a recorrer las estacione de esta línea de subtes. .
subtelineae2“Estas obras ayudan a cambiar el aspecto de las estaciones, con representaciones variadas que integran el arte a un ambiente urbano como el subte, por el que transitan miles de pasajeros todos los días” expresó la Gerente Corporativa y Comercial de SBASE, Verónica López Quesada.
Las nuevas ornamentaciones incluyen diferente estilos, entre murales abstractos y homenajes que recuperan temas de la cultura nacional como paisajes campestres, la vida de los pueblos originarios y el viejo tranvía, entre otros.
A su vez, se suman a los murales cerámicos de reconocidos artistas como los de Antonio Seguí, Primaldo Mónaco, Alfredo Guido y Ottó Durá.
Tres estaciones de la línea E se convirtieron en espacios de homenaje permanente. Así, en San José, Julia Garibaldi reprodujo escenas de la película Moebius en forma de historieta. 
En José M. Moreno, Darío Zanna se inspiró en la marca distintiva del tranvía histórico de Caballito para pintar sus cuadros, y Carlos Benvenuto realizó un mural en homenaje al sobrino del célebre secretario de la Primera Junta, que lleva el nombre de la estación. 
Asimismo, en Boedo, un barrio atravesado por el 2×4 que le da nombre a la estación, Pedro Cuevas realizó una obra en homenaje a Homero Manzi y Aníbal Troilo.
Por otro lado, el paisaje se volvió abstracto a lo largo de las estaciones Bolívar, Belgrano y General Urquiza, con intervenciones de Juan Hoff, Mariano Ferrante y Emilio Fatuzzo respectivamente.

15 de febrero de 2014

A PURA CHAYA

Chilecito disfruta del orgullo de tener uno de los carnavales más tradicionales del noroeste. Con sus chayas, cajas y tambores, la mujer toma protagonismo en estas fiestas a pura chaya.

"Chayaremos, tiraremos harina, cantaremos vidalas, hasta el 36 de febrero”, dice en la esquina de la plaza el poeta chayero. 

Pero pocos saben el significado de la Chaya, como dicen en La Rioja, "una celebración ancestral pintada de harina y perfumada de albahaca, ideal para enamorar".

Una antigua leyenda diaguita que habla de un amor no correspondido. Una Celebración de agradecimiento a la Madre Tierra.
El de La Chaya es un tiempo del año en el que todos son uno y son un igual.
Tiempo de encuentros galantes y de algarabía musical; de harina blanca volando por los aires con aroma a albahaca fresca; de vino compartido sin pausa; y de caras pintadas de colores. Un patrimonio cultural que cuenta, con detalles, cómo es esto de ser América

LEYENDA
La leyenda cuenta que la Princesa Chaya, una princesa diaguita que vivía en las montañas, se enamoró del Pulljay, un pobre peón viñatero que no creyó en el amor de la joven.
A causa de ese amor no correspondido, Chaya llora y llora lágrimas de mujer enamorada. Y aunque el Pulljay, arrepentido, regresa en su búsqueda, ya nunca más va a encontrarla.


Desde entonces, el hombre deambula borracho hasta que cae en una hoguera y muere. Las lágrimas de Chaya riegan la tierra y bendicen la cosecha, los hombres –y las mujeres- cantan y danzan en su honor al tiempo que piden a la Pachamama los recompense con buenos frutos. Son los chayeros, vidaleros y copleros de Chilecito.

CARNAVALES ARGENTINOS

Desde la chaya hasta la murga, los carnavales argentinos ofrecen una variedad de opciones vinculadas a la geografía y la historia multifacetica de nuestro pueblo. 

El carnaval es una de las fiestas populares de mayor tradición en la historia de la humanidad. Su celebración tiene su origen probable en los rituales paganos a Baco, el dios del vino; en los festines que se realizaban en honor al buey Apis en Egipto; o en las "saturnalias" romanas, en honor al dios Saturno.
Algunos historiadores precisan que los primeros carnavales se remontan a la antigua Sumeria, hace más de cinco mil años, pasando luego la costumbre de la celebración a Egipto y al Imperio Romano, desde donde se difundió por toda Europa, siendo traído a América por navegantes españoles y portugueses en época de colonización y conquista a partir del siglo XV.


En Ciudad de Buenos Aires, ya empezaron los sábados y domingos la realización de una treintena de corsos en diferentes barrios. La actividad se realiza de 19 a 24 y se extiende hasta el 1 y 2 de marzo.
Las murgas alumbran con música y color las avenidas porteñas, Boedo, Barracas, Liniers, pero también en Palermo, Nuñez, Belgrano y Colegiales, entre otros puntos de la ciudad.
En Palermo, comuna 14, hay dos cortes de calles para la realización de los corsos: en Darwin entre Gorriti y Cabreba y en Scalabrini Ortiz entre Soler y Costa Rica.
Otros puntos cercanos a la radio están en Benjamin Matienzo entre Freire y Conesa, en Forest entre Lacroze y Maure, y en Lacroze entre Conesa y Zapiola; y uno más en Apolinario Figueroa entre Corrientes y Padilla.
Según algunos historiades la murga porteña nada tiene que ver con la uruguaya y comenzó en la década del 40 del siglo pasado vinculada al tango; otros sostienen que el inicio de las murgas se remonta a la época colonial, cuando los negros esclavos realizaban rituales místicos, bailando con el torso agachado al ritmo de tamboriles.
En sus bailes satirizaban a los amos, y de allí viene el uso de la levita, galera y bastón. Uno de los primeros espacios de manifestación pública de la música negra fue el mercado de Monserrat.


Algunas de las murgas más reconocidas son: Los Mismos de Siempre, Los Verdes de Monserrat, Alucinados de Parque Patricios, Los Reyes del Movimiento, Pasión Quemera, Los Chiflados de Boedo, los Amantes de La Boca, Atrevidos por Costumbre, Calaveras de Constitución, Fantoches de Villa Urquiza, Enviciados por Saavedra, Los Cachafaces de Colegiales, Los Pitucos, Atacados por la Santa Risa y Alucinados de Parque Patricios.